《红楼梦》何以动人？在于她能够向不同时代、不同地域邦国的人提问：情为何物？梦幻真假？正是基于这个问题的开放性与答案的多元性，2026年4月8日至9日，“风月宝鉴的另一面：第二届环太平洋《红楼梦》国际学术研讨会”在澳大利亚国立大学隆重举行。


本次会议由澳大利亚国立大学文化、历史与语言学院副教授范圣宇和台湾东华大学《红楼梦》跨领域研究中心朱嘉雯教授联合发起、澳大利亚国立大学“中华全球研究中心”与台湾东华大学“红楼梦跨领域研究中心”联合主办。

会议为期两天，共设置七场学术报告与三场综合研讨，汇聚来自中国内地、中国台湾、澳大利亚、美国、新西兰、韩国、马来西亚、新加坡等国家和地区的近二十位红学学者，围绕文本解读、版本考证、英译研究、戏曲改编、哲学思想、海外传播、当代接受等核心议题展开深度交流，是环太平洋地区红学领域一次具有标志性意义的国际盛会。

澳大利亚国立大学CAP学院院长Helen Sullivan教授出席开幕式并发表欢迎致辞，对全球红学学者齐聚堪培拉表示热烈欢迎，高度肯定本次会议对推动中华经典海外传播、促进中澳人文交流的重要价值，并预祝研讨会取得圆满成功。


开幕式后，学术研讨全面展开，与会学者围绕19世纪《红楼梦》的阅读接受、小说中琐碎事物的认识论、昆曲舞台改编、霍克思英译本的语言艺术、文本结构与美学思想、不同时期英译本对比、英语世界的知识生产、禅宗思想阐释等多个维度展开分享，从海外传播、翻译文学、戏曲艺术、哲学美学等多元视角，全面展现了红学研究的深度与广度。

海外学者研究方向着重在《红楼梦》传播与译介方面，提供了新鲜独到的视域；中国大陆作为《红楼梦》研究的原点，更加注重《红楼梦》主题意旨的探求。


北京大学张辉教授以“如果《红楼梦》没有第一回”为题展开，指出读懂《红楼梦》，从第一回开始就不要固步自封，要脱出标准答案的思维，审视其多视角的前提。


华东师范大学朱国华教授“情不情：贾宝玉的纯粹美学”则探讨了“情不情”的贾宝玉是曹雪芹审美理想的集中体现，是对纯粹、本真、洁净之美的极致追求，曹雪芹的审美优先倾向是具有中国特色的纯粹美学。

北京外国语大学顾钧教授就王际真1929年和1958年的《红楼梦》译本的情况，和对《红楼梦》中人物的翻译策略进行分析，指出王际真的翻译具有文学性，并吸收了新红学研究成果。


中国人民大学王燕教授通过在世界范围内大量收集文献资料，介绍了十九世纪《红楼梦》在英语世界的知识生产与文化传播。


复旦大学罗书华教授就他多年研究的《红楼梦》两大版本体系进行系统介绍，重申他”俄藏本《石头记》在先，脂本在后”的观点。

北京曹雪芹学会执行副会长位灵芝、《曹雪芹研究》编辑部主任顾以诺应邀参会并作专题发言。位灵芝以“情融色空：〈红楼梦〉十六字偈语析义”为题，系统阐释“情”与“色空”的辩证关系，认为曹雪芹以“真情”打破“色空”二元对立，他吸收大乘佛教的思想精华，将抽象的宗教哲学与具体的人间生命体验相结合，构建了“情融色空”的人生哲学范式，实现了对传统思想的超越与创新。


顾以诺则围绕当代互联网世界中的林黛玉形象阐释展开论述，聚焦经典形象在网络时代的传播与重构，指出《红楼梦》当代阅读接受中存在的误读与误区。并深入分析对黛玉“情情”人设的化用以及对宝玉与黛玉爱情的解构，折射出中国当代年轻人的心理状态。


特别值得一提的是，北京曹雪芹学会海外理事、马来亚大学“红楼梦研究中心”主任谢依伦发表报告《从燕京走向世界的文学传播者：程曦谈〈红楼梦〉中禅》，还原了一位在海外积极传播红学和中国文化的学者生平。




台湾东华大学朱嘉雯教授以“一击两鸣——重读《戚蓼生序》”为题，介绍了她近年来访谈的当代红学学者的学术生涯和学术贡献，如北京曹雪芹学会创会会长胡德平、中国红楼梦学会名誉会长张庆善等学者。


会议闭幕式上，范圣宇提出成立“澳大利亚红楼梦学会”的计划，得到了各国与会学者的一致赞同，纷纷表示积极支持，让《红楼梦》在南半球得到更加广泛的传播。

本次会议具有里程碑式的重要意义。会议以跨文化、跨地域、跨学科的广阔视野，搭建起环太平洋国家和地区红学交流的核心平台，有力推动了《红楼梦》研究的国际化发展进程，显著提升了中华古典文学经典的国际影响力，也共同见证了《红楼梦》在当代世界持续绽放的光芒。