2025年6月24日上午，天朗气清，在夏虫的嗡鸣声中，国家级非遗项目“曹氏风筝”传承拜师仪式在国家植物园芹溪茶舍·凹晶馆举行。孔令民先生作为国家级非物质文化遗产“曹氏风筝工艺”传承人，正式接纳北京曹雪芹学会的六位成员——位灵芝、胡鹏、顾以诺、周哲、王彬、闫功为徒，在曹雪芹曾经居住、生活和创作的地方，延续一只风筝的乌托邦理想。

拜师仪式由北京曹雪芹学会副会长、北京语言大学教授段江丽主持。活动伊始，北京曹雪芹学会创会会长胡德平郑重向孔令民先生颁发“废艺斋工坊”导师证书。随后，六位弟子依次上前，向孔令民老师深躬敬茶，表达对师父的尊敬与求艺的赤诚。主持人段江丽老师感慨道：“孔先生虽已至耄耋之年，连续四年几乎每周都来学会课徒授艺，这份坚守让人感佩，这份情谊让人动容。”

自2021年起，北京曹雪芹学会组织废艺斋工坊大师小班课“曹氏风筝”课程，由孔先生亲自授课，传授风筝制作“扎糊绘放”四种技艺，引领大家深度体验曹氏风筝艺术的魅力与精神。那些看似“无用”的时光，却成为滋养大家性灵的沃土。

孔令民老师饮下弟子们的敬茶，又说起了平时课上反复强调的教诲：“风筝只是一个载体，但它的纹样图案中凝聚着各类民间民俗艺术要素。我们不是单纯作风筝，而是要通过这个载体开发更多可能性，将文化艺术、历史文化和艺术文化融入实际功能。”曹氏风筝是海淀区的文化瑰宝，更是中国的古老智慧，孔老师总是对几位弟子说：“我们要以文化带动社会发展，让研究课题真正展现出学会的重大意义。希望你们不负前辈期望，既要写出好文章，更要做出实际成果，让曹氏风筝作为代表性文化符号走向世界。”

胡德平会长在致辞中回应了人工智能时代传统手工艺的价值之问：“真正符合人性需求的科技，不会取代艺术，反而会推动人们对精神价值的追求。”他指出，当机器解放了生产力，人们拥有更多闲暇，将“更珍视手工艺术带来的独特体验与文化温度”。回溯历史，从亚里士多德到马克思，都预言了机器解放人类劳动后的精神追求提升。“当人们拥有闲暇，曹雪芹风筝这类凝聚智慧与美学的传统艺术，必将焕发新生。”胡会长对弟子们也寄予厚望：“望你们恪守师训，广传技艺，让风筝之线牵系起更多人的闲暇时光与文化热忱。愿曹雪芹风筝技艺永续传承，为未来社会的精神家园增添一抹充满生机的浪漫。”

国家植物园管委会主任贺然代表国家植物园发表贺词，他深情描绘了植物园与曹雪芹文化的“血脉相融”。从正白旗39号曹雪芹故居到“自然教育中心”理念，植物园致力于推动传统文化遗产与园林自然的共生。曹氏风筝的“四艺”精髓与植物园的科普、生态美学相得益彰，“我们愿意为非遗的活态传承提供平台”。

北京曹雪芹学会副会长位灵芝代表各位弟子，回顾了近二十载与曹氏风筝结缘、近六年系统学习的历程。从最初面对竹子的茫然，到流血、粘手、腰酸背痛的艰辛，再到如今能自信地说“这个我也能做”，点滴进步都凝聚着汗水与坚持。她分享了三点深刻体悟：其一，这“是学习，也是研究”——通过亲手制作风筝，实证了《红楼梦》中软翅凤凰、沙燕、大螃蟹等风筝记载的真实性，破解了歌诀中如“比翼双燕子，同命相依依”（将女燕置于男燕前）所暗含的曹雪芹男女平等思想密码；其二，这“是手艺，也是做人”——孔令民老师常言“别心急，手艺是时间”，并以“善救物者无弃物，善救人者无弃人”的古训教导弟子珍惜资源、修心养性，制作风筝从一根竹子到飞上天的过程，本身就是一场静心的修炼；其三，这“是文化，也是产业”——曹氏风筝承载着“形而上之道”（如先天八卦原理、曹雪芹“为废疾无告者谋其以自养之道”的济世精神）与“形而下之器”的精湛工艺，孔老师强调传承需兼顾中国美学技艺与人文关怀，并通过文创产品走向市场，实现“以艺自养”，最终反哺学术研究与文化传播。

此次拜师仪式既是对过往四年（自2021年废艺斋工坊开班）学习成果的总结，更是面向未来的新起点。北京曹雪芹学会将以此为契机，持续践行曹公“以艺济世、扶危济困”的精神，围绕曹氏风筝深入开展研究与传播工作。未来计划面向社会公众普及曹氏风筝技艺与文化内涵，开设专项课程以扩大传承覆盖面，吸引更多人亲身体验；同时深化文创开发与市场化探索，推动“以艺自养”，实现文化与产业的融合发展；并致力于促进曹氏风筝作为中国传统文化代表性符号走向更广阔的世界舞台。

在曹雪芹西山故里，有这样一群埋头做风筝的人，正用双手与智慧，让古老的风筝之线，牢牢牵系起传统文化的根脉与现代生活的蓬勃生机，让这份承载智慧与美学的手工技艺，在新时代焕发活力。

此次拜师仪式得到了来自国家植物园、海淀区文化和旅游局、香山街道办事处的领导代表，以及文化界、工艺美术界的艺术家朋友们莅临见证，特此诚挚致谢！